[Musique]

Bonjour à toutes et à tous, je suis Ronaldo, je suis étudiant en master didactique des langues et je suis stagiaire dans la recherche sur le portfolio et les étudiants en exil. En tant que son soutien de recherche. Donc dans le projet, on a travaillé sur le portfolio langagier. On a pu collecter 42 portfolios et on a interviewé 30 étudiants dans le but de savoir si la production de portfolio était un incubateur ou réceptacle de compétences. Donc on peut citer des référentiels du master didactique des langues autour des portfolios, c'est les compétences linguistiques et didactiques théoriques, des compétences directement professionnelles, posture et travail du futur enseignant et le langage contribué au développement cognitif et stimulant la pensée critique et la compréhension. Les entretiens ils étaient menés sous le format d'entretien compréhensif et vous pouvez passer. Ah et là c'est quelques portfolios qu'on a pu collecter donc il y a une recherche des nationalités donc des étudiants qui viennent de différents continents et qui parlent deux, trois ou même quatre langues. Vous pouvez passer. Et là j'ai pris un extrait de mon portfolio où je montre qu’à la fois le portfolio était un incubateur et réceptacle des compétences.

Ce travail pour montrer la grande diversité linguistique et la grande richesse des parcours de nos étudiants internationaux. Et pourtant, ce capital langagier impressionnant ne suffit pas à les inclure dans la communauté universitaire. Aujourd'hui la mobilité étudiante s'élève à 400 000 étudiants étrangers par an dans les universités françaises. Ce chiffre est en constante augmentation. Au sens juridique du terme, la vulnérabilité est un critère spécifique des personnes en exil. Elle est intrinsèque, non à leur personne mais à leurs conditions. Ce critère de vulnérabilité s'applique bien sûr aux étudiants qui sont en exil. Pour répondre à ce besoin particulier, le réseau MENS, réseau des migrants dans l'enseignement supérieur et la DQF, l'association des directeurs des centres universitaires de français langue étrangère ont mis en place un diplôme universitaire, DU passerell, habilité par le ministère de l'enseignement et de la recherche, de l'enseignement supérieur et de la recherche en 2019. C'est une avancée significative : droit aux bourses, première reconnaissance nationale d'un diplôme universitaire. Mais ceci ne résout pas tout. L'objectif de notre recherche est donc le suivant : étudier les dynamiques de l'inclusion pour comprendre les enjeux de ce processus et indiquer les pistes de recommandation aux différents acteurs de l'inclusion des étudiants en exil. Ceci implique une approche interdisciplinaire à la croisée des champs du droit, de l'anthropologie, de la didactique des langues, de la linguistique, de la démographie, de la psychologie. Donc de constituer une équipe de chercheurs issue de disciplines différentes. Cette diversité des approches nécessite de créer une communauté de pratique au sens donné par Venger autour de l'objet de recherche. Notre recherche s'inscrit aussi dans le cadre de la recherche action qu'on peut définir comme participation active de personnes qui ne sont pas des chercheurs mais qui peuvent donner leur expertise de professionnels, d'usagers concernant les dispositifs analysés. Nous avons donc organisé une journée d'études intitulée « Étudiants en exil, enjeu et dynamique inclusive » les 14 et 15 novembre dernier dans l'objectif de réunir des acteurs de cette recherche. Cette journée a pris la forme suivante : une présentation au cinéma Arvor, par les étudiants en exil d'un atelier d'écriture intitulé « Reprendre la main ». Ce travail a été accompagné par des étudiants de master 2 en didactique des langues, Ronaldo et ses camarades, puis nous avons vu le film de Laurent Rodriguez « Même situation la lune » un docu-fiction qui suit l'itinéraire d'étudiants syriens inscrit dans le DU passerelle de Paris Sorbonne. Après la projection nous avons assisté à un débat avec le réalisateur et le professeur de la classe animé par le directeur de l'Arvor, Éric Gouzannet. Le lendemain à Rennes 2, les conférences de chercheurs pluridisciplinaires posant les enjeux de l'inclusion des étudiants en exil ont eu lieu. En début d'après-midi une table ronde intitulée « Intégration des personnes en exil : quelle représentation, quelle priorité » réunissant les associations de la ville de Rennes, pardon les associations et la ville de Rennes s’est tenue. Cette journée nous a permis de nouer des contacts avec différents acteurs et de poser les bases d'une recherche d'action. Notamment, nous avons constaté une forte participation des étudiants en exil, des associations, des étudiants du master de didactique, du FLEU, des enseignants du CIREFE, le centre d'enseignement du français comme langue étrangère à Rennes 2 et des enseignants chercheurs du laboratoire LIDIL. C'est un signal fort pour un travail interactif entre recherche et terrain. À l'issue de cette journée nous avons créé un groupe de travail interdisciplinaire autour de trois axes : les temporalités contradictoires, la question de l'identité et son impact sur la migration et l'écriture créative comme outil de reconstruction identitaire.

Ma grand-mère est entrée à l'école à Saint-Coulitz, petit village du Finistère en 1922. Les familles modestes sont bretonnantes, les enfants arrivent à l'école et ne connaissent que le breton. Ma grand-mère y apprendra le français. En franchissant le seuil de l'école, elle a changé de langue, elle a aussi changé de nom, puisqu'il y avait eu une erreur sur les registres de l'état civil. Anna la bretonnante est devenue Marie-Joséphine la francophone. De nombreux étudiants bretons à cette époque ont subi un choc culturel qui a recomposé leur identité. Aujourd'hui ce sont des enfants et des étudiants réfugiés qui sont en but à ce défi interculturel doublé des traumatismes du parcours de migration. Pour que leur histoire soit prise en compte, pour que leur langue même dite minoritaire soit valorisée à la hauteur de leur richesse, terminons cette présentation avec ce couplet du chanteur breton Gilles Servat. Je traduis en français « Langue que l'on appelle minoritaire comme les étoiles éclaboussant la jupe de la nuit, que serait la lune sans vos éclats, sinon une lumière unique au milieu de l'espace vide ».

[Chant breton]

[Applaudissements] [Musique]